بخش نشریات

این بخش شامل مجلات چاپی به صورت هفته نامه،ماهنامه،فصلنامه و ... می باشد. همچنین شامل نشریات الکترونیکی در قالب نمایه نشریات و ایران نمایه می باشد.

مسابقات کتابخوانی دی ماه 92

 

 فرا رسیدن ماه محرم بر محبین و شیعیان اهل بیت (ع)  تسلیت باد

 

السلام علیک یا أباعبدالله

وعلی الارواح التی حلت بفنائک علیکم منی جمیعا

سلام الله أبدا مابقیت وبقی اللیل والنهار

ولاجعله الله آخر العهد منی لزیارتکم

السلام علی الحسین

وعلى علی بن الحسین

وعلى أولاد الحسین

وعلى أصحاب الحسین

 

 

عالم همه محو گل رخسار حسین است ، ذرات جهان درعجب از کار حسین است .

دانی که چرا خانه ی حق گشته سیه پوش ، یعنی که خدای تو عزادار حسین است

 

صائب تبریزی

میرزا محمد علی صائب تبریزی فرزند میرزا عبدالرحیم ، بزرگ‌ترین غزل سرای قرن یازدهم هجری و معروفترین شاعر عهد صفویه است.

در  سال 1012 هجری که شاه عباس اول صفوی قلعه تبریز را فتح کرد، پدرش همراه عده ای از بازرگانان ثروتمند از تبریز به اصفهان آمد تا سیاست جدید شاه عباس را که می خواست پایتخت تازه بنیان صفوی را با ثروت و فعالیت بازرگانان رونق دهد، تحقق بخشد. به دستور شاه عباس  از تبریز کوچ کرده و در محله عباس‌آباد اصفهان ساکن شدند،  

صائب در اصفهان به آموختن علوم عصر پرداخت. در جوانی به حج رفت و در بازگشت به مشهد سفر کرد.

شکرالله که بعد از سفر حج صائب ----- عهد خود تازه به سلطان خراسان کردم

صائب در سال ۱۰۳۴ هـ . ق از اصفهان عازم هندوستان شد و بعد به هرات و کابل رفت. حکمران کابل، خواجه احسن‌الله مشهور به ظفرخان، که خود شاعر و ادیب بود، مقدم صائب را گرامی داشت. ظفرخان پس از مدتی به خاطر جلوس شاه جهان، عازم دکن شد و صائب را نیز با خود همراه بود.

صائب تبریزی شاعری کثیرالشعر بود، تعداد اشعار صائب را از شصت هزار تا صد و بیست هزار بیت گفته‏اند. آثار صائب جز سه چهار هزار بیت قصیده و یک مثنوی کوتاه و ناقص به نام قندهارنامه و دو سه قطعه، همگی غزل است.افزون بر فارسی، وی هفده غزل به ترکی آذربایجانی نیز دارد.

ویژگیهای فردی

صائب مردی دیندار و معتقد به فرایض و سنن اسلامی بوده است. مذهب او شیعه دوازده امامی است. بعیدنیست که به جهت علاقه و ارادت شدید به مولانا جلال الدین بلخی که در حدود صد غزل به استقبال وی رفته است دچارشور و حالی آشکارشده و از مولانا به «ساغر روحانی»، «آدم عشق»، «مرشد روح»، «شمس حقیقت» و امثال اینها تعبیر کرده است. مثل این بیت: 

از گفته مولانا مدهوش شدم صائب 

این ساغر روحانی صهبای دگر دارد 

در سال ۱۰۴۲ ه‍.ق صائب به ایران بازگشت و در اصفهان اقامت گزید. شاه عباس دوم صفوی به او مقام ملک‌الشعرایی داد. صائب هشتاد سال زندگی کرد و در اصفهان دیده از جهان فروبست. درگذشت او در سال ۱۰۸۶ یا ۱۰۸۷ ه.ق بوده‌است. آرامگاه او در اصفهان، در محلهٔ لنبان، در محلی است که در زمان حیات او معروف به تکیه میرزا صائب بود. مقبرهٔ صائب در باغچه‌ای در اصفهان در خیابانی که به نام او نامگذاری شده‌است قرار دارد، که همجوار با مجتمع فرهنگی و کتابخانه صائب می باشد. این مکان باغی بوده متعلق به ایشان که در زمان  حیاتش وقف کرده بود.

سبک و شیوهٔ صائب

صائب سبکی را به کمال رساند که چند قرن بعد از او سبک هندی نامیده شد. او اسلوب معادله یا «مدعا مثل» را بیش از دیگر شاعران همروزگارش به کار برده است. نازکی خیال و لطافت اندیشه و مضمون سازیهای ظریف و معنیهای بیگانه و باریک در شعر وی دیده می‌شود. ابیات غزل وی استقلال معنایی دارند و در یک غزل از چندین موضوع سخن گفته است.

صائب را شاعر تک‌بیت‌ها نیز گفته‌اند. از بیت‌های مشهور اوست:

پاکان ستم ز جور فلک بیشتر کشند		گندم چو پاک گشت خورد زخم آسیا
همچو کاغذ باد گردون هر سبک‌مغزی که یافت		در تماشاگاه دوران می‌پراند بیشتر
اظهار عجز بر در ظالم روا مدار		اشک کباب مایهٔ طغیان آتش است
به فکر معنی نازک چو مو شدم باریک		چه غم از موی‌شکافان خرده‌بین دارم
پر در مقام تجربت دوستان مباش		صائب غریب و بی‌کس و بی‌یار می‌شوی

نمونهٔ غزل‌ها

آب خضر و می‌شبانه یکی‌ست		مستی و عمر جاودانه یکی‌ست
بر دل ماست چشم، خوبان را		صد کمان‌دار را نشانه یکی‌ست
پیش آن چشم‌های خواب‌آلود		نالهٔ عاشق و فسانه یکی‌ست
پلهٔ دین و کفر چون میزان		دو نماید، ولی زبانه یکی‌ست
گر هزارست بلبل این باغ		همه را نغمه و ترانه یکی‌ست
پیش مرغ شکسته‌پر صائب		قفس و باغ و آشیانه یکی‌ست

 

سخنانی از ائمه اطهار درباره اهميت مطالعه، کتاب و علم‎آموزی

 

حضرت علی (ع): کاش می‎دانستم کسی‎ که از علم بی نصيب مانده چه چيز به ‎دست آورده است. و آن‎ کس که از علم بهره‎مند شده چه چيز بدست نياورده است .

 

حضرت علی (ع): در علم و ادب بکوشيد چه آنکه عالم، عزيز و گران‎ قدر است، اگر چه به خاندان بزرگی منتسب نباشد، اگر چه فقير و بی‎بضاعت باشد، و اگرچه جوان باشد (شرح ابن ابی الحديد).

 

پيامبر اکرم (ص): اطاعت از فرمان الهی و پرستش ذات اقدس او بر اثر علم است ، خير دنيا و آخرت در پرتو علم بدست می‎آيد، و شرّ دنيا و آخرت از جهل و نادانی دامن‎ گير انسان می‎شود (بحار، جلد 1، ص 64).

 

حضرت علی (ع): شايسته‎ی مرد عاقل آن است که نظر صائب خردمند را بر انديشه خود بيفزايد و دانش خويش را به علم دانشمندان پيوند دهد (غررالحکم ، ص 384).

 

حضرت علی (ع): به هر نسبت که دانش آدمی زيادتر می‎شود توجه خود را به نفس خويش افزون می‎کند و برای نيل به سعادت و صلاح سعی و کوشش خود را به‎ کار می‎اندازد (مستدرک 2،ص310).

 

حضرت علی (ع): عقل که غريزه‎ی اختصاصی انسان و از سرمايه‎های طبيعی بشر است با علم‎آموزی و تجربه ‎اندوزی افزايش می‎يابد (غررالحکم ،ص67).

 

امام صادق (ع): مطالعه‎ی بسيار و پی‎گير در مسائل علمی، باعث شگفتی عقل و تقويت نيروی فکر و فهم است .

 

رسول اکرم (ص): صبح کن و روزت را بگذران که يا عالم باشی يا علم‎آموز، بپرهيز از اينکه عمرت در لذائذ غفلت‎ زا و کامجوئی‎ های زيان ‎بخش سپری گردد (مشکوه الانوار ،ص133).

 

حضرت علی (ع): تملّق گفتن و حسد بردن از خلقيات مردم با ايمان نيست مگر در راه فرا گرفتن علم و دانش (تحف‎العقول ص207).

 

حضرت علی (ع): کسی‎ که چيزی را نمي‎داند حيا نکند از اينکه آن را بياموزد (بحار، جلد 1،ص57).

 

حضرت علی (ع): در خردسالی علم بياموزيد تا در بزرگسالی به برتری و سيادت نائل آييد (شرح بن ابی الحديد 20، کلمه‎ی 98 ، ص 267).

 

حضرت علی (ع): علم و دانش بيش از مقداری است که قابل احاطه باشد و يک فرد نمی‎تواند بر همه‎ی آن‎ها واقف گردد پس از هر علمی بهتر و شايسته ‎ترش را فرا گيريد (غررالحکم، ص 265).

 

حضرت علی (ع): بهترين مطالبی که شايسته است جوانان ياد گيرند چيز هايی است که در بزرگسالی مورد نياز باشد و بتوانند در زندگی اجتماعی از آموخته‎های دوران نوجوانی خود استفاده نمايند (شرح بن ابی الحديد، 20، کلمه‎ی 817).

 

حضرت علی (ع): مردم هنگام غذا خوردن در شب چراغ روشن می‎کنند تا با چشم خود ببينند چه طعامی می‎خورند ولی در تغذيه‎ی روانی خود همت ندارند تا چراغ عقل را با شعله‎ی علم روشن کنند که از غذای آلوده مصون بمانند و دچار عوارض نادانی و گناه در عقايد و اعمال خود نشوند (سفينه، ص84).

 

حضرت علی (ع): علم و ادب ارزش وجود تو است. در تحصيل علم کوشا باش، چرا که به هر مقداری که بر دانش و ادبت افزوده شود قدر و قيمتت افزايش می‎يابد (مشکوه الانوار ، ص 135).

 

رسول اکرم (ص): طلب دانش بر هر مسلمانی فرض است. به راستی خدا دانش جويان را دوست دارد (اصول کافی، جلد 1 ،ص 83).

 

امام صادق (ع): طلب دانش فريضه است.

 

رسول اکرم (ص): هر که راهی رود که در آن دانشی جويد، خدا او را به راه بهشت برد و به راستی فرشتگان برای طالب علم پرهای خو را فرو نهند به نشانه‎ی رضايت از او و اين محقق است که برای طالب علم، هر که در آسمان و زمين است آمرزش خواهد تا برسد به ماهيان دريا، فضيلت عالم بر عابد چون فضيلت ماه است بر ستارگان در شب چهارده و به راستی علما وارث پيغمبرانند زيرا پيامبران دينار و درهمی به ارث نگذاشتند ولی ارث آنها علم بود و هر که از آن بر گرفت بهره ی فراوانی برده (اصول کافی، جلد 1، ص 97).

 

امام صادق (ع): هر که دانشی آموزد و به کار بندد و آن را برای خدای تعالی تعليم دهد در ملکوت آسمان‎ها بزرگش خوانند و گويند برای خدا ياد گرفت، برای خدا عمل کرد، و برای خدا تعليم داد.

 

حضرت علی (ع): کسی که با کتاب‎ها خود را آرامش دهد؛ هيچ آرامشی را از دست ندهد.

 

حضرت علی (ع): بر تو باد از کتاب ها، فرا گرفتن آن چه در آن هاست.

 

حضرت علی (ع): کتاب غذای روح است.

 

حضرت علی (ع): کتاب، بستان‎های عالمان و دانشمندان است.

 

حضرت علی (ع): کتاب، بهترين گوينده و سخن ران است.

 

حضرت علی (ع): کتاب، بيانگر انگيزه‎های درونی انسان است.

 

منابع مسابقات آنلاین شبکه کتابخوانان حرفه ای شهریور ماه 1392

عموم مخاطبین

	عنوان	نویسنده
1	حديث نور	ابرهیم رستمی,
2	بچه تهرون	علیرضا اشتری,
3	اصلاح الگوي مصرف	بلقیس آزاد,
4	سفر به جزيره ناشناخته	علیرضا عالمی,
5	رسانه سلطه، سلطه رسانه	فریده پیشوایی
6	ميرزا تقي خان امير كبير	مینا چوپانی,
7	معماران امپراطور	فریده پیشوایی
8	سايه شوم (ويژه استان آذربايجان شرق)	مهناز زئوفی ,
9	وهابيت مباني فكري و كارنامه عملي	جعفر سبحانی,
10	تفسير سوره احزاب	محسن قرائتي,
11	حكومت حكمت (حكومت در نهج البلاغه)	مصطفی دلشاد تهرانی,
12	صحيفه سجاديه (25-21)	,
13	مردي در تبعيد ابدي	نادر ابراهیمی,
14	جاهليت مدرن	اسماعيل شفيعي سروستاني,
15	تاريخ ناگفته و پنهان آمريكا	عدنان اكنار,
17	نسيم مهر (ج2)	حسين دهنوي,
18	جوان و آرامش	محمد سبحاني نيا,
19	ققنوس فاتح	گلعلي بابايي,
20	ميهمان طوس	محمد علی دهقانی,
21	جهان اسلام از ديدگاه امام خميني	امام خميني,
22	گناه شناسي	محسن قرائتي,
23	از به	رضا امير خاني,
24	اصول عقائد اسلامي عدل	محسن قرائتي,
25	مناظرات تاريخي امام رضا(عليه السلام)	ناصر مكارم شيرازي,
26	مطلع مهر	اميرحسين بانكي فرد,
27	با من به بوسني مي آيي؟	کارين کوستر
28	فال خون	داوود غفار زادگان,
29	همه چيز درباره جنگ	مرتضي سرهنگي,
30	فهرست نويسي اصول و روش ها(وي‍ژه كتابداران)	رحمت الله فتاحي,
31	حاج آقا مجتبي	حاج آقا مجتبي تهراني,
32	مهارت هاي زندگي در سيره رضوي (مهارت هاي ذهني شناختي)	دکتر محمد رضا شرفی,
33	مهارت هاي زندگي در سيره رضوي (مهارت هاي ارتباطي- اجتماعي)	دکتر محمد رضا شرفی,
34	مهارت هاي زندگي در سيره رضوي (مهارت هاي خانوادگي همسرداري)	دکتر محمد رضا شرفی,

آغاز هفته دفاع مقدس گرامي باد - كجايند مردان بي ادعا

هشت سال دفاع مقدس، حديث ماندگار پايداري، دلاوري و فداكاري ملتي است كه در راه دفاع از مكتب، انقلاب و ميهن اسلامي خويش، قله هاي بلند رشادت و شهادت را درنورديد و دشمن را در رسيدن به اهداف خود ناكام گذاشت. تحميل جنگ هشت ساله به ايران، دومين موج اتحاد و حركت مردماني را در پي داشت كه براي آزاد زيستن، بهاي بسيار پرداخته بودند و در اين عرصه، با ايمانشان چنان به مبارزات خود بعد معنوي بخشيدند كه از دل مرارت هاي بي شمار جنگ، ارزش هايي چون شرافت، ايمان، عشق، شجاعت، تدبير و ايثار تبلور يافت. مرزهاي جنوب و غرب كشور هر چند تا ديرزماني به قربان گاه پاك ترين فرزندان اين ديار بدل گشت، ولي ايمان و قدرت روح والاي آنان، اين خاك را به مكاني مقدس تبديل كرد كه تا امروز سايه حضورشان در آن جا موج مي زند و خاك، عطر خود را از وجود آنان وام دارد.

شرایط عضویت در کتابخانه

با توجه به اهداف کتابخانه عمومی کلیه اقشار جامعه می توانند به عضویت کتابخانه درآیند و پس از عضویت از منابع و خدمات کتابخانه استفاده نمایند.

مدارک جهت عضویت:

۱. تکمیل فرم تقاضای عضویت.

۲. ارائه کارت شناسایی (کارت ملی - یا شناسنامه).

۳. پرداخت حق عضویت سالانه.

۴. پرداخت هزینه صدور کارت.

مسابقات سایت booki.ir

رای شرکت در مسابقات به آدرسwww.booki.ir مراجعه نمایید.

ردیف	عنوان مسابقه	نام نویسنده	تاریخ شروع	تاریخ پایان
1	تفسير سوره اسرا	محسن قرائتي,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
2	مهدي منتظر در نهج البلاغه	مهدی فقیه ایمانی,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
3	صحيفه سجاديه ( نيايش 11الي 15(	,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
4	500 نكته درباره مطالعه	بيتا عسگري,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
5	تحريم تنباكو و مشروطيت	غلامعلی عباسی,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
6	موج فتنه از جنگ جمل تا جنگ نرم	احمدحسين شريفي,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
7	اصول عقائد اسلامي نبوت	محسن قرائتي,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
8	بهائيت در ايران اسلامي	سید سعید زاهدی زاهدانی,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
9	خاطرات ماندگار زندگي آيه ا.. بهشتي	مرتضی نظری ,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
10	امام مهدي از ولادت تا ظهور	محمد کاظم قزوینی,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
11	آشتي با امام زمان	محمد شجاعي,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
12	مردگان باغ سبز	محمد رضا بایرامی,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
13	به سختي پولاد به نرمي لبخند	ساسان ناطق,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
14	مباحثي پيرامون ولايت فقيه	مریم شمس ا,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
15	علل تزلزل تمدن غرب	اصغر طاهرزاده ,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
16	نگاهي قرآني به فشار رواني	حسيني كوهساري,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
17	شيوه همسرى درخانواده نمونه	ناصر مكارم شيرازي,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
18	زنان	لاله افتخاری ,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
19	چكيده نويسي	محمد اسماعيل شفيع پور ,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
20	آسان ترين شيوه محاسبه خمس	عباس ظهیری,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
21	نماز عشق حسين (ع)	محسن قرائتي,	۱۳۹۲/۳/۳۱	۱۳۹۲/۵/۴
22	زندگي به سبك روح الله برشهاي از سيره ي خانوادگي امام روح الله	علي اكبر سبزيان,	۱۳۹۲/۳/۱۸	۱۳۹۲/۴/۱۴